要闻:社会交往互联网与新型数字鸿沟
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更多的人开始反思“杀戮时间”脸谱式的社会交流 当地时间4月30日,“facebook”Facebook在美国加利福尼亚州圣何塞市召开了年f8开发者大会,Facebook首席执行官马克·扎克伯格先生发言 ic资料图网络兴起之初,“数字鸿沟”( digital pide )与新闻富人和新闻穷人之间的差距,即不同阶层之间访问计算机和互联网的服务程度有差异,因此 经常引用的一个例子是不发达地区的孩子因上网不方便而无法获得信息,学业落后 进入移动网络时代以来,随着通信传输速度的几何学增长和手机智能终端的普及,从以前传来的意义上的数字鸿沟正在被消除 年,根据经济合作与快速发展机构( oecd )的调查,发达国家(以北欧为样本)的读者与不发达地区(以东南亚、南美的样本为样本)相比,习惯于通过网络检索和提问获得有用的新闻。 这种“网络采用能力的差异”在oecd中被描述为“新的数字鸿沟” ,《新的数字鸿沟》于2005年目睹了网络对个人言论边界的扩大,美国专栏作家托马斯·弗里德曼( thomas friedman 之后,从web2.0时代的bbs、博客、空间到移动互联时代的Facebook、推特、微博,社会交流平台都实现了“人人都能出版” 但是,“个人出版”和社会交流网络的结合不仅导致新闻的激增,而且没有带来良好的顾客体验 以现在世界上有24.1亿月生存客户( mau )的平台脸谱为例,理论上,既然地球人有近一半可以“自由出版”,那么新旧数字鸿沟应该就不存在了。 但是,根据美国皮尤研究中心( pew research center )去年的调查,68%的美国人通过社会交流互联网(第一是Facebook )获取信息,57%的人认为这样的信息是不真实的 到去年为止,客户对Facebook的总体认识从前7成以上下降到现在的5成以下。 另外,读者的习性是在Facebook上看新闻,但信息不是其推点 年12月,媒体研究机构哈佛大学尼曼信息研究所( nieman lab )随机抽取了402名脸谱招聘人员账户的前10个新闻推送,一半账户的前10个推送是真正意义上的信息。 去年1月,Facebook首席执行官扎克伯格说:“关于商业、企业品牌、媒体的大量推送涵盖了家人和朋友的动向。”Facebook减少了类推,回到了“社会交流”。 扎克伯格将Facebook过去的推送点分类为“公司、企业品牌、媒体”,将未来的重点定为“社会交流”,但没有提到Facebook的“言论广场”属性,从侧面得出尼曼信息实验室的结论 这意味着,尽管许多顾客试图通过社会交流互联网传播或获取新闻,但他们发现自己无法获得真正的“信息”。 脸谱网在“占领华尔街”、“黄背心”等大规模社区运动中发挥作用,但像政治活动中的推广单位和小册子那样,以动员而不是启蒙为目的 社交网络本身似乎从未考虑过向客户提供优质的信息和新闻,而是试图推广“商业和企业品牌”。 这正是社会交流互联网最大的悖论:它从每个人都能发布新闻的美好愿景开始,试图解除权威,使世界变得扁平,但最终顾客会卷入数据流,卷入碎片化的新闻。 这是“新数字鸿沟”的基本时空集 二、转移的出版权:到算法工程师那一年,脸谱年利润为558亿美元,其中98.5%来自广告行业务 过去10年来,广告主一直在撤出媒体,转战Facebook等社会交流平台 从以前开始媒体就选择了和社会交往巨头合作。 前者负责复印生产,后者负责市场流通,走向“复印免费、流通收费、双方共享广告分开”的合作模式。 自己的广告业以来,商家广告发布的核心标准一直在辐射群的范围内,社会交流互联网时代也不例外,只是“辐射群”被改名为“复制流量” 因此,传达是整个社会交流互联网链上最重要的一环,平台有选择地“流动”还是“流动限制”,或者无视,成为复印厂商成败的重要变量 在此逻辑中,“超级流量”几乎是“高质量拷贝”的同义词。 因为牢牢控制着渠道,流量审美不仅形成了拷贝,还形成了形式 事实上,自从电视取代印刷术成为核心传达形态以来,我们的文化就从文字中心向形象中心转移了。 但是,社会交流网络强调了对照片、视频的绝对喜好,以前媒体、特别是纸质媒体被新兴的电子媒体追赶,产品越来越“照片化”、“视频化”。 近年来,国内许多短篇视频应用的兴起是这个时代喜好落地的表现,其拷贝的肤浅、炫耀、无休止的“推荐广播”让很多客户“边利用边骂”。 因此,在看起来“人人都可以出版”的移动互联时代,最终的消息仍然掌握在平台手中,因此依然只有特定的拷贝、特定的形式成为网络的主流流量,几乎所有的普通顾客 曾经在比较分散的以前媒体的采购权也集中在几个社交大平台上,所以以前传来的笔自主地由网络工程师管理 算法的最终指向是广告市场和顾客接受度的平衡,尽管所有企业都被认为是秘密 这在机器算法和客户的喜好之间形成了强大的“内循环”和“交叉实证”。 随着时间的推移,客户的真正诉求和平台制造诉求之间的界限变得模糊,客户的喜好通过平台算法调整为符合流量价值的“商业化”渠道。 换言之,算法产生了“购物偏好”、“视频偏好”和“信息偏好” 因此,纯粹而有价值的新闻推送越来越少,“个性化定制”、“浸泡”的广告是更多的理由 这样迅速发展,参加者的个人喜好变成了孤独的“单曲循环”。 在算法的清洗下,作为参加者的顾客面向封闭的“独立王国”,忘记了采用互联网的本来目的——搜索和连接 这样就浪费了拷贝和价值 在这个社会交流网络的生态面前,获得有价值的新闻、知识和技能不是不可能的,至少非常困难。 工程师和算法服务的第一是扎克伯格口中的“公司、企业品牌和(收费)媒体”,因为大部分顾客的个人出版不是“值得听”,只有与“企业品牌”相关的“数据”才有价值。 这就是“新数字鸿沟”背后的技术逻辑 三、停止Facebook,重建算法是看到社会交流平台的空洞化和商业化,因此更多的人开始反思“指尖滚动”、“扼杀时间”的Facebook式社会交流。 近年来,“积极”已成为Facebook采用的基本指南,加入专业小组,向在线相互作用的方向迅速发展等,让顾客有目的地采用Facebook 今年年初,斯坦福开始了“停止脸谱行动”,2800多名实验者停止了脸谱一个月,结果这部分人的身心更快乐,对政治的看法更和平,抽出更多的时间进行“真正的社会交流” 几年前,国内的帐篷企业采取了同样的行动,“手术刀”了自己的产品微信,结果发现暂时停止微信的受试者的幸福感上升了。 在更广泛的层面上,许多调查结果显示,美国低收入家庭的青少年每天花在电子产品上的时间( 8小时)比高收入家庭的同龄人(不到6小时)高,少数族裔孩子花在电子产品上的时间比主体民族的孩子高 作为更生动的例子,在公立学校还试图以“标准ipad”作为招聘广告来平复“旧数字鸿沟”的时候,加利福尼亚的私立学校悄悄地取消了“大屏幕”,越来越多的“积木”和“人与人接触, 在硅谷,“远离屏幕”的教练( screen-free coaches )成为了受欢迎的职业,每小时收取200美元的钱 是的,15年过去了,世界依然不平坦。 有人还在为访问互联网而烦恼的时候,有人已经在努力“不要”上网了。 这真是一个“新的数字鸿沟”。 面对调查、罚款和外部质疑,脸谱网决定将来“以私信和小组聊天为中心,强调隐私共享而不是公开复印件”。 过去扎克伯格可以进行隐私保护不足的危机公关。 在面向未来、顾客认知度持续下降、监督管理持续加压的背景下,这是顾客的新闻收集、后台算法加工、流量的正确分配、基于广告导向分发对以前收益路径的信心不足、加密货币l 这意味着,无论是自愿还是被动,最初提出算法和算法论的硅谷都开始反思算法,试图重建符合新标准的算法。 即使变革意味着赚钱的时代结束。 另外,包括脸谱网在内的所有网络寡头都在护送人工智能,至少显示了对“人工智能网络”的“喂食式网络”的纠正 亚马逊本来可以通过网上精准的零售和广告“躺着赚钱”,但多年来,为了建立基于人工智能技术的网上无人店铺“amazon go”花费了大量的费用。 谷歌也出现了广告行业对搜索业务的依赖度,致力于构筑“下一个谷歌”项目 一代移动社会交流后,有些人已经开始远离画面,删除脸谱,抵制算法(例如拒绝基于互联网采用习性的新闻推送),在硅谷企业中“超高广告收入占有率 所有这些,让我们看到变革的可能性 当然,在数据流面前,人类不容易实现绝对的理性 也许,在制定最终的处理方案(从根本上改变平台的“去商业化”、算法、制定公民隐私保护法案、确立新闻“被遗忘的权利”等)之前,首先停止Facebook式的社会交流。 四、韦伯斯特准则的反映价值在本世纪头几年,简单的博客博文和信息足以让弗里德曼兴奋地描绘“全民出版”的未来,相信“世界是平坦的”。 但是,15年后,弗里德曼关于互联网的美好想象就像强弩之末,世界为了互联网自然不扁平,等级和控制只是改变了隐藏的外套继续存在。 实际上,在上世纪后半期电视技术日益发展,在给以前流传的印刷媒体带来巨大冲击的大潮中,美国媒体生态学家尼尔·波兹曼( neil postman,1931—2003 )说:“……工业技术使人们失去了思考能力, 他说:“电视是企业经营的新国家宗教”,“企业国家( corrorate state )通过电视控制大众的语言流动,……用各种方法让我看电视,但看简化新闻的媒体,复制新闻,历史,文 玻尔兹曼30年前比较了来自电视工业的警戒,准确地呼应了现在的Facebook困境,使所有网络社会交流平台的顾客心中都有亲戚:在大量、随时更新的消息面前,我们不知道地看着 指尖飘扬留下的只有鸡毛。 这和我们父亲拿着啤酒瓶对着沙发上闪闪发光的电视画面沉沉入睡没有本质区别 “扁平化的世界”可能会到来,但绝不是自然发生的 从某种意义上来说,高度专业化(垂直细分应用)、娱乐化(社会交流、游戏)、智能化(自动驾驶、基因诊疗、人机交流)的现代网络在能够迅速“折叠”世界的过去20年中,出现了数字鸿沟 马克斯·韦伯在《新教伦理和资本主义精神》中衡量一个职业是否有用,所依据的评价标准有两个。 一个是不是上帝喜欢,另一个是个人利益的程度。 韦伯斯特当然没有预见到电视和互联网这样的技术成果,但玻尔兹曼在1980年代说:“大量收集和迅速搜索的数据对大规模组织和组织来说确实有价值,但对大部分普通人来说是什么重要的问题 正如那些带来的问题至少和它们能处理的问题一样多的论断一样,《韦伯准则》至今仍有价值。 无数互联网的新价格表明至少有些个人利益不成问题,但现在的互联网是否依然受上帝欢迎,即能否提高人类精神层面的满足感、喜悦和成就感。 (本文来自澎湃信息,越来越多的原始信息请下载《澎湃信息》app )
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