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要闻:上世纪的美国家庭妇女,才是最坚定的“反女权”斗士

来源:搜索报中文网作者:范李更新时间:2021-01-27 14:01:26阅读:

本篇文章3980字,读完约10分钟

林佳湄北戴河桃子罐头厂电影硕士会

监制:北野粪之父

《我是馀欢水》突然翻船了。

国产良心剧被批判走私品,因台词被冠以歧视女权的罪名。

在豆瓣评分区,出现了极端打星星和五星的波浪。

一星级的发言代表

五星的发言代表

女权主义和反女权主义在评论区互相攻击,天黑了。

在这场混战中,只有几个很明显。 至今女权主义仍足以开始讨论。

这个频繁被提及的概念,到底是什么?

和女权主义将近一百年的矛盾,到底在争什么?

这个“美国夫人”也许可以给我们答案。

凯特·布兰切特首次出演电视剧,质量保证

故事发生在20世纪70年代的美国。 当时,女权主义急剧增加。

平等权利修正案即将在全国通过时,出现了反女权主义者,直接导致了这次女权主义的失败。

回到1970年,美国女性的状况非常不自然。

在迅速发展的资本社会中,中产阶级的女性包装成精巧的人偶。 她们看起来像是在费用主义浪潮中得到了鱼一样的水,但实际上已经成为男性关注的“商品”。

要闻:上世纪的美国家庭妇女,才是最坚定的“反女权”斗士

比如开头的场面,政治家们的妻子穿着泳衣举行表演,让男性集会热闹起来。 主持人介绍她们时,我只是说这是哪个政治家的爱妻。

她们明亮地上台,但要永远站在男人的影子后面。

她们在后台的对话不是比较自己的事业和生活,而是比较了各自丈夫在政治上的失败。

当时的男性认为成功的男性应该和低龄女性结婚。

谁能抓住更年轻的猎物,谁在雄性激素的比较竞争中是第一。

被控制、物化、污名化,女性群体的不满发酵,有些女性先醒了。

1971年,国会议员重新提出了era修正案( equal rights amendment )。

修正案是在1921年提出的。 男女试图在离婚、财产、就业等方面实现平等权利。 但是,修正案最终在保守派民主党的反对声中消失了。

通过20世纪60年代第二波女权运动的后劲,推动了各州的era承认运动的复活。

她们呼喊着自己的需要:女性是时候摆脱家庭和母亲身份的束缚,活出独立的自己了。

她们的需要分为三个方向。

1 .政治权力的要求2 .反对婚姻束缚3 .堕胎合法化

剧中和历史上,这三个需求都有各自的代表人物。

寻求政治权力的是美国第一位国会黑人女议员雪莉·奇瑟姆( shirley chisholm ),也是第一位冒着生命危险参加总统选举的黑人女性。

她在演讲中坦率地说:“我一生作为女性受到的歧视比作为黑人受到的多。” 所以,她站起来为女性和种族夺取政治权力。

强烈反对婚姻制度的是被称为“现代女性解放运动之母”的贝蒂·弗里丹( betty friedan )。

她最有名的着作《女性的奥秘》是当时女权主义的圣经式存在。

她写道:“作为主妇的女性,总是想把自己的价值实现转嫁给别人,通过照顾丈夫、孩子,把感情寄托在丈夫、孩子身上,把他们的成功作为自己的成功。”

要闻:上世纪的美国家庭妇女,才是最坚定的“反女权”斗士

最后她和这本书一起,成为点燃第二波女权运动的导火索。

戴着象征性眼镜的女权主义者格洛丽亚是争取女性堕胎权的先驱。

她未婚先孕,因为当时美国的堕胎法没有通过,只能一个人去英国。

角色原型格洛丽亚·施泰纳( gloria steinem )也在自传的开头提到了这件事。

她想起了那个医生对她说的话。 “你必须向我保证两件事。 首先,不要告诉任何人我的名字。 其次,做你想做的事。 ”。

对妇女权利的需求交织在一起,女权圣火越来越盛行,era得到了多个州的批准通过。

但是,当她们庆祝第一战取得胜利时,阻碍的声音也越来越大了。

不仅出现了男性,还出现了反对女权主义的女性们。

凯特·布兰切特饰演的腓力( phyllis schlafly )是那个意外的反女权主义领袖——大魔王。

她在这个女权主义中起着反革命的作用。

她认为性别歧视是女性为自己的失败寻找的借口。 把这句话放在今天是政治上不正确的活靶子。

那么在她的观念中,女性平等权法到底哪里错了呢?

施拉夫用精彩的演讲解释了她的意见:

平权法案不考虑主妇的立场,少数精英团体以“女权主义”的名义打击主妇的存在,瓦解了自古流传到美国的家庭观念。

在精英们眼里,主妇们别说是女性了,连独立的“人”都不会计算。 她们的平权运动其实只是为一些女性平权。

女权主义主张为女性争夺越来越多的选择权,但如果你选择成为全职母亲,你一定很疯狂。 你希望成为结婚和父权的奴隶。

所以她提出了口号:反对剥夺我们的特权。

她说的“特权”是被保护的“妻子”“母亲”“女儿”,她们作为弱势群体,受到家庭和整个社会的照顾。 比如保障女性的最低工资和最高工时,防止女性成为高危员工等。

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如果男女之间的社会性和生理性差异被消除,对女性来说将迎来另一种方法的结束。

男女平等权意味着女性也要被征召入伍吗? 有男女共用的厕所吗?

如果era通过,激进分子的胆量会越来越大,赡养费、儿童赡养费、寡妇的社会保障金额会被取消吗?

主妇们说:“如果女性被征召,谁来照顾孩子和家人? ”提出了口号。

所以,在这个“反女权主义”的战士看来,她不是剥夺女性的权利,而是“归还”女性的正当特权。

也许,她没有受到性别歧视吧?

不。

她接受电视台的采访,被邀请理智地专门说明苏联核战术的部署时,被男性主持人突然中断了。

她投身政治运动,试图参加选举,但没有得到政治家丈夫的同意和支持。

作为国防专家,在和男议员开会时,她被要求代替秘密的会议记录。 “也许你是这里的笔迹最好的”。

因为女性天生就是细心的秘书,所以没有人在乎她对苏联核弹有多精通。

政治游戏中的屡次失利,使她萌生了通过“反女权主义”获得政治地位的想法。

对施拉夫来说,她对个人权力的渴望远远大于对女性权利的维持。

事实上,角色原型施拉夫利本身也是矛盾的化身。

小时候,施拉夫利的父亲长期失业,母亲外出养家糊口,但事实上是主妇的反对。

她自己积极反对女权主义,反对堕胎和同性恋合法化,但不得不承认长子约翰是同性恋。

对“反女权大魔王”的矛盾状况和许多复杂心理的描写,是“美国夫人”的精彩部分。

这部电视剧不是用自由派的观点讽刺施拉赫利,而是客观地反省这个女权主义的失败。

虽然和女权主义有相反的角度,但是她们经历着同样的混乱。

反女权主义的施拉夫在和男性谈论政治时被秘书误解为单身。 因为已婚女性似乎与政治无关。

她强调已婚的身份,但实际上马不停蹄地参加演讲选举,一直从事已婚女性不接触的职业。

女权主义者们为了争取男女平等权,妥协迎合男性社会的审美,选择了美丽的脸颊作为魅力的食物。

施拉夫主张女性需要以家庭为中心,但无法照顾自己的孩子来吸引支持者。

女权主义者说结婚和家人是坟墓,但实际上工作也会带孩子去。

在施拉夫利感到骄傲的“从以前就传给家人”中,她不得不置于丈夫的控制之下。

即使上班一整天都很累,回家满足丈夫的性诉求。

女权主义领袖晚上回到空荡荡的家看黑白爱情电影也扛不住孤独和寂寞。

她们代表了女性的两个选择。

一个选择了家庭。 她们有父权的保障,但也体会到家庭生活的束缚。

另一个选择了事业。 她们有自己想要的自由,但面临着不可分割的孤独。

两个选择都没有错,但当时她们为了自己的需要走向了政治冲突。

反女权主义的主妇们做面包送给男性委员

成员胸前挂着名为“vaginal politics”的名牌

女权主义在寻求平权的道路上,抛弃了主妇“姐妹”的一部分。

反女权主义的女性必须恢复作为男性从属的特权。

双方都有自己合理的地方,也有各自无法超越的限制。

《美国夫人》穿插了反女权主义和女权主义两个观点,让观众可以窥见更完善的女权主义现场。

两个完全不同的女性团体上了同一个台阶

到海报标语,都揭示了这场对决的本质。

不是平等的,是关于权力的角逐。

女权主义的背后不仅有性别问题,还有政治。

在美国历史上,女性关于争取“权利”和“权力”的故事比戏剧更曲折。

1977年,随着女权主义的推进,era平权修正案得到了38个州的批准。 在所有人眼里,这项修正案的通过是决定的。

保守派女领袖施拉夫出现,成功动员了以前传达给家人的女性们,修正案最终没有通过。

施拉夫拿到了“stop era”的抗议横幅

之后,受反对堕胎合法化运动的影响,共和党从1980年开始确定了堕胎反对权的立场,里根以后的共和党总统否定了平权修正案。

特朗普当选总统以来,保守派“保护生命”的反堕胎阵营势头高涨。 《使用女性的故事》将成为美国人魔幻的现实:我们必须时刻警惕保守派的反击。

《美国夫人》的出现,以脱胎换骨的观点,重新审视这场声势浩大的几十年权力斗争。

政治正确成为白左语境下的准则时,这个剧使用了“那么政治不正确”的人物,质问了正在进行中的女权主义。

女权主义帮助女性实现自我价值,摆脱父权社会的统治。 但是,在推进女权主义的道路上,以前家庭女性受到的隐形伤害是怎样的呢? 我们应该抛弃她们吗?

要闻:上世纪的美国家庭妇女,才是最坚定的“反女权”斗士

像“82年出生的金智英”一样,韩国社会将主妇定义为丈夫的寄生虫,但没有人正视主妇们的劳动价值。

极端女权其实也是道德绑架。 要求所有女性绝对的独立自主和要求所有女性在家的相夫教子,本质上有什么区别呢?

女权主义应该如何平衡呢?

真正的“女权主义”是给女性选择的自由:选择成为母亲,选择去职场的女权主义领袖,选择成为主妇。

女性只有摆脱一切定义的束缚,才能获得真正的自由。

参考文献:

[1]平等权利修正案》维基百科

西蒙娜·德波沃娃着.陶铁柱译.第二性[m] .中国书籍出版社. 1998。

凯特米特着.宋文伟译.性政治[m] .江苏人民出版社. 2000。

贝蒂·弗里丹着.程锡麟译.女性奥义[m] .四川人民出版社. 1988。

[5]俞彦娟.从美国平权修正案的争论看男女平权和母亲角色[j] .浙江学刊. 2007(3)。

设计/愿景: yan

原标题:“上世纪美国家庭的女性才是最坚定的‘反女权主义’战士。”

阅读原文。

标题:要闻:上世纪的美国家庭妇女,才是最坚定的“反女权”斗士

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